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仫佬族节日 仫佬族牛诞日是怎么来的

2017-05-21 21:29 来源:Myprotein 阅读

仫佬节日——牛诞日

牛勤劳能干,为人们犁田耕地,默默无闻,任劳任怨,所需的仅仅是草和水,可奉献的却很多。所以不少民族都崇拜牛、爱护牛,把它当成人类的好朋友,仫佬族也不例外。农历四月八是仫佬族的“牛诞节”即牛的生日,这一天,无论农活多么忙,都要给牛放假休息。家家户户清扫牛栏,把牛洗得干干净净,将牛栏清扫一新,给牛吃好料。还在大门插枫树枝,以驱赶蚊蝇。家家都宰鸡宰鸭,备酒备肉供奉“牛栏神”。用枫树叶汁蒸黑糯米饭先祭过祖先和“牛王”后,先拿一团来喂牛,然后人才吃。仫佬人如此重视牛是因为人们认为:开春以后几个月,农事大忙,人很辛苦,牛更辛苦,应该让牛休息一下,喂些好饲料酬劳酬劳。

这一天要给牛吃上好饲料,做好的黑糯米饭要先请牛吃,之后人才吃。家境好的人家,还沤制黄豆、玉米,拌入鸡蛋酒糟喂牛,真可谓对牛爱护备至。近十多年来,人民生活提高了,欢庆这个节日更为隆重。节日里,祭牛神的旧俗没有了,但仍让耕牛休息一天,用香茅、嫩竹叶、芒叶等青饲料,包裹糯米油糍喂牛,有的用黄酒灌牛吃,有的则用熟薯藤伴甜酒喂食。此外,人们宴亲会友,共享节日的欢乐,举杯预祝繁盛、粮食丰收。

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牛诞节又称牛魂节、牛生日、牛王节、脱轭节、开央节、牛王诞,它不仅是仫佬族的节日,也是壮、汉、布依、瑶、侗、土家等民族的节日。多在每年农历四月初八,也有在六月初八或八月初八举行。

牛诞节的美丽传说

关于牛的生日还有一段美丽动人的传说故事。相传在古时候,仫佬族先民耕田种地都是一镐一锄地挖,费时费力。一个叫罗英的姑娘生来聪明伶俐、勤劳善良。一天她到山上打猎,看到一只野牛狂奔乱跳,又看到乡亲们汗流浃背地在田间忙碌,心想,如果捉住这头牛为乡亲们犁田该多好啊!于是,她就追赶野牛。野牛在跑时一只蹄子被夹在石缝中,痛得哀叫不已。罗英无力帮它摆脱困境,只得采来嫩草喂它,并为它唱歌,歌声优扬,情真意切,不仅打动了野牛的心,也感动了山花、草木、月亮,坚硬的石头也为之感动,慢慢地裂开石缝,牛的脚拔出来了。它便随着罗英来到田间,勤勤恳恳地为人们拖犁拉耙,世世代代耕田种地。仫佬人有了耕牛,田里的活路轻松了许多。

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仫佬节日——仫佬年

仫佬山乡几乎每一个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四送灶王爷上天,十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕,全年的每个节日都有其活动的形式与风格。

春节,仫佬话称为"达年"。起源于夏代,原为汉族先民的传统节日,秦汉以后传入岭南,后来逐渐发展成为壮侗语族诸民族的共同节日。仫佬族以农历十月为岁首,每年农历十月第一个卯(兔)日便是仫佬年,是仫佬族最隆重的节日。这一天,仫佬人杀猪祭祖、庆祝丰收,并祈求来年风调雨顺、国泰民安。

仫佬年就是仫佬族的春节,为一年诸节日中时间最长的一个节,与除夕的活动联为一体。除夕是前一年的节日的终结,也是另一年节日的开端--春节的前奏。因此,就二者的关系来看,它们是同一个节日的两个部分,时间的界限把它们划为新年与旧年两半。年节的活动有许多与汉族相似,只不过各有各的讲究,他们初一早上全家吃水圆,当天均吃素食,初二用香纸敬财神,参加各种文体活动。春节期间也是唱彩调戏的时节,正月十五之夜到别人家菜园摘几片菜叶回来,没有蔬菜,青草也要抓一把,称为“偷青”。民间认为,会给家中带来清洁平安,正月十五闹元宵,耍龙灯,年节结束。

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打保寨

仫佬年这天,仫佬人早早的起来,家家户户,男人忙活着杀猪宰鸭、下田抓鱼、打糍粑;女人则来到水井边淘洗水井,然后打上新年的第一桶井水,回家做豆腐、做糕点;而德高望重的寨老们,则主持仫佬年最重要的一个仪式——“打保寨”。据说,因仫佬人的房子大都是木质结构,容易引发火灾,故而仫佬人在每年过年的时候,举行“打保寨”仪式,告诫村民注意用火、严防火灾,并祈求来年族人平安祥福。故而,“打保寨”也可说是仫佬族一种古老的消防安全宣传。

斗糍粑

仫佬族过春节有一种比较特殊的节日食品,即家家户户都做"斗糍粑"。富有之家做"斗糍粑"的糯米达一、二百斤,一般中、下水平之家也达二、三十斤。每到年三十晚或年初一、二,各家各户的青壮年男子,都主动地互相帮助,把蒸熟了的糯米饭,用舂碓舂溶,再捏成一个个似小碗口大的糍粑,盖上红色的圆印,放到通风干燥的地方晾干。吃时放到镬里煎软或放在火炉上烤软即可。

仫佬年的仫佬歌声

仫佬族是一个能歌善舞的民族,在“仫佬年”,仫佬山寨更是歌声不断。最为有趣的是,过年那天的晚上,一村的仫佬人相约在一起,围坐在燃着熊熊篝火的大火塘边,尽情地饮酒欢歌。他们以歌对老人表达孝敬之情,对孩子表达关爱之意,也有老人以唱歌的形式向儿孙讲述仫佬族的古老传说,而未婚青年则借歌声向心仪的对象表达爱慕,火塘边歌声笑语如潮,其乐融融。唱得最好、唱得最久的最受尊敬,大家称其为“秀才”。

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