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维吾尔族节日 维吾尔族“诺鲁孜节”简介

2017-05-20 07:35 来源:戴德梁行 阅读

  维吾尔族主要聚居在新疆,对他们来说,每年3月20号到22号的诺鲁孜节是最重要的节日,意义和汉族的春节一样。诺鲁孜节的仪式在20号的黎明开始,男女老少都要身穿民族盛装,各家的家长首先起床,在房屋正中燃起一堆松柏树枝,将冒烟的树枝在每人头上转一圈,预祝他们在新的一年平安快乐。然后,家长要把冒烟的松枝带到牲畜圈门口,让畜群从烟上通过,祈求新的一年,牲畜膘肥体壮,迅速繁殖。

  跟着,人们就要做"诺鲁孜饭",所谓"诺鲁孜饭",就是家家户户用剩余的粮食和食物,再配上多种佐料煮成的稠粥。从当天午时起,维吾尔人成群结队地相互拜年,等到诺鲁孜节过后,在农村,紧张的春耕生产也就开始了。 诺鲁孜节是伊朗和中亚(还有我国维吾尔、哈萨克、撒拉尔、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔民族)的节日,是为进入春耕生产绿化、美化、净化环境做准备的节日。“诺鲁孜”一词来自古伊朗语,意为“春雨日”。相当于伊朗古太阳历的每年三月二十二日,也即公历3月22日。达一天相当于汉族的春分,故而“诺鲁孜”节也叫迎春节。

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  伊朗人在信奉伊斯兰教以前,崇拜天神、日神、月神、星神、水神、地神、火神(灶神)、祖先神等。在他们看来,星神是掌握人类命运祸福的主神,其中白羊且是造福人类的主神之一,而双鱼星则是人畜的病源。所以伊朗民众正好在双鱼星降落,白羊星升起时,举行诺鲁孜节,并把这一天定为自己的新年节。

  联合国教育、科学及文化组织于2009年将诺鲁孜节列入《人类非物质文化遗产代表名录》,诺鲁孜是传承下来的庆祝活动,将其视为新的一年的开始。诺鲁孜节,作为文化遗产和悠久传统和睦的象征,对加强各国人民建立在相互尊重、和平及睦邻友好理想基础上的关系发挥着重要作用。2010年联合国大会第A/RES/64/253号决议后正式成为国际性节日。

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  春分时节,村子里年龄最长的一个老奶奶,身着男式长袍,头戴皮帽,下额贴上一副长长的山羊胡子,手持一节擀面棒,天还未亮便领着一个男童,走家串户,逢门便敲,门一开就先礼后言:“你好,孩子!冬季已去,福瑞的诺鲁孜来临,我带着吉祥而来,祝福你百年吉祥!”主人此时会激动不已,马上喊叫尚在梦中的孩子们:“孩子们!快起床,诺鲁孜老人驾临了!”

  孩子们闻讯起床,先接受“诺鲁孜老人”的拥抱亲吻,然后拿出自己舍不得吃存了很久的东西往“诺鲁孜老人”的褡裢里装(大都是些杏干桃脯、沙枣、核桃、梨子、石榴等干鲜果),这时“诺鲁孜节”老人会用手杖击打地面,将整个屋子寻视一遍,然后说:“抓紧砍土曼的把子,春分到,农时不要辜负了。”然后出门去另一家。每出一家,都会带出一群孩子,孩子越聚越多,待老人的“拜年”结束,家家户户的孩子已全部出门了。

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  孩子们、晨礼归来的大人们把村子塞得满满当当,热闹异常。人们拾来干草干柴点“呼拉”(波斯语,意为篝火),大家围坐在篝火边,乐手们奏响欢快的“夏般迪亚乃”(一种舞蹈形式),诺鲁孜老人领舞(通常情况下每个村的诺鲁孜老人不限于一人)。整村人跳起了舞,有唱歌的、有跳舞的、有观赏的,也有侃侃而谈的,欢乐中不知不觉天已亮了。

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    之后,众人商议扶老助弱事宜,确定如何救助的方法步骤,然后分户去办,有的出借种子,有的出借耕牛,为老弱病残人家修复房屋,替种耕地,摊工挖渠,平路修桥,整修涝坝(蓄水池)。有钱的出钱,有力的出力,

  不分你我,齐心协力。到了晚上,大家干累了,聚在一起唱歌跳舞,欢歌笑语,一天的劳累荡然无存。而农村的聚宴是在诺鲁孜节结束的那一天,在乡村这顿饭也叫“休歇饭”,这顿由慈善人家出资的宴席里往往会做“阿玛达”手抓饭或“亚玛”(粗玉米做成的一种食物),请全村乡亲享用。毫无例外地还有一些必不可少的活动,如引“春水”入涝坝、入麦田等等。而其它活动有赛马、刁羊、斗狗、斗羊、“乔杆”(一种马上游戏)、“帕普孜”(陆上曲棍球)、摔跤等。

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