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鄂温克族宗教 鄂温克族宗教信仰简介

2017-05-20 20:34 来源:美国牙医协会 阅读

  “吉雅奇”神即牲畜之神。鄂温克人认为,牲畜是吉雅奇神赐给的,它是运气之神。吉雅奇神的偶像的在一块方形毡子上用各氏族种马的鬃尾,绣成一男一女两个人形,中间缝有一个口袋,用做盛供物。鄂温克人每年把剪羊耳记子时剪下的部分用线串起,挂在吉雅奇神两旁。出卖牲畜时,留下几根鬃尾挂在吉雅奇神的两旁。秋季宰羊后,要把羊的肩胛骨等挂在吉雅奇神下方,把煮熟的羊胃割下小块装入吉雅奇神的口袋里。也把满周岁小孩的头发剪下来团成团,系在神像两旁。每年正月十五或六月份牲畜膘好时,要祭吉雅奇神,供物是“阿木苏”,即稷子米或大米奶粥。献祭的奶粥必须先由本氏族末出嫁的姑娘先吃,然后大家共同吃

  “敖卓勒”神即祖先神。传说某氏族的祖先在外出途中被雷电击死后,上半身到天上变成“保勒索洗勒合鲁勒”神,中身在地上变成“谢考达熟勒”神,下身变成9个“道尔保尔”神。敖卓勒神的偶像是在蓝布上有用灰鼠皮做的太阳、月亮,有9个小人,其中5个是金色的女人,4个是银色男人。鄂温克认为敖卓勒神是保护自己氏族的神,摆在屋内最上边的位置。供敖卓勒神的目的,一是求其别生子女后代们的气,二是求其驱鬼除病。

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  居住在陈巴尔虎旗的鄂温克族每个氏族都有各自的“嘎勒布勒”。“嘎勒布勒”即图腾标志。萨满在给别人跳神时,要问是哪个氏族,什么嘎勒布勒?所以每个人都知道本氏族的嘎勒布勒。

  各氏族多以鸟为嘎勒布勒。像那乌那基尔氏族的嘎勒布勒,是一种脖子长、身子细、灰色的“奥腾”鸟。靠闹克特氏族的嘎勒布勒是名叫“韩卡流特”的鸟,那妹他氏族的是“乌鲁嘎斯”鸟,西拉那妹他氏族的是一种身子黑、头顶白的鸟,造鲁奎特氏族的是鹰,我乌特巴亚基尔氏族的是天鹅。每个氏族的人对自己的嘎勒布勒都非常崇敬,绝不杀害。当本氏族的嘎勒布勒从上空飞过时,正挤牛奶的妇女要向天空挥洒牛奶,以示敬意。

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  鄂温克族对“乌力楞”(家族公社)的神“玛鲁”特别崇拜。“玛鲁”是与鄂温克人祖先有关的神。玛鲁是在一个圆形皮口袋中装着的12种物件和神灵的总称。人们把装有神灵偶像的皮口袋称为“玛鲁”。

  玛鲁是以“舍卧刻”为主体的。“舍卧刻”也被认为是祖先神。鄂温克人用一种“哈卡尔”树木刻制成有手、脚、耳、眼的一男一女人型,还有用鹿或犭罕 皮制成的衣服。

    这就是舍卧刻的偶像。传说,很久以前,一个有辫子的鄂温克人发现一个大湖。在大湖的东面有一条河的水很深,水中有一个身长五丈,头上有两个大角的蛇,是从天上下来的。

    这个蛇与平常人不通话,但能和萨满通话。这就是舍卧刻。舍卧刻给人类做过许多好事,它喜欢油味和香味,所以人们祭它时,要往火里洒鹿、犭罕 油,以免灾病,获得狩猎丰收。如果让舍卧刻生气,会使人生病。

  玛鲁中有舍卧刻所喜欢的东西和动物。有鹿皮小鼓,舍卧刻非常愿听鼓声,萨满一敲鼓它就会来;“嘎黑”鸟,把这种鸟的全皮剥下来,作为舍卧刻神抓驯鹿时用的。

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    还有灰鼠皮,一公一母两张,要浅黄色或雪白色的,尾尖上有白点。当猎人打不到灰鼠时,萨满把这两张灰鼠皮拿出来在火上挥动几次,请舍卧刻赐给灰鼠子。“刻如那斯”,是一身白、尾黑、身长约一尺,在岩石丛里居住的小动物,还有全套水鸭子皮,都是舍卧刻喜欢的。

  玛鲁中还有对人畜生命起作用的神灵,有“舍利”,是仿长蛇做的神形,雄蛇有三个角,雌蛇有两个角,它非常厉害,生气了会让人得重病,所以崇拜它。“奥咩”,是保护婴儿生命的神,是用白桦或落叶松制成的小雀。

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