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羌族婚俗简介 一家结婚百家宴

2017-05-21 22:55 来源:堀北真希 阅读

  羌族姑娘们好羞,不轻易表露自己的感情,一旦爱上了那个小伙,从订亲那天起便做袜子、鞋子等礼物。表达自己的爱慕之情。往往都是“先结婚,后恋爱”。

  结婚仪式开始前,搭一个临时性的“主席台”,让一些有身份、有名望的老人坐上去。酒坛上方,坐着寨子里最老的长辈。由这位长辈宣布仪式开始。首先,一位老人在一片喧闹声中从酒坛子里抽出一根酒竿,向四方甩洒,用羌语说道:今天是一个十分吉祥的时刻,吉日良辰,花好月圆。然后老人对新娘和寨子进行一番良好祝愿后,后边一排老人起立,双手叉腰,踏着节奏,唱叙事的酒歌。内容大多是赞美羌族传说中的历史人物。

  仪式完毕,人们围着火塘尽情地跳锅庄。歌声富有特色,青年男女一唱一和,一问一答。在这美好的时刻,火枪声、唢呐声响起,酒坛,肉被搬上席。一道道美味佳肴摆满了桌子。到高潮时,请媒人和接亲人出来对歌。一旦媒人和接亲人对输了,便遭女方客人的“攻击”。

  人们唱起婚礼酒歌,如《唱姑娘》、《唱亲家》等。次日清晨,新娘的闺房里,十几个陪伴姑娘的妇女在劝说新娘,新娘哭嫁。

  唢吶声和二十四声鞭炮之后,人们背着柜子、箱子、嫁妆,伴娘把一道红绫搭在新娘身上,一齐簇拥着她出门。接亲的人们,站在田坎上,小路边。

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    鞭炮声中,接亲、送亲的队伍陪新娘离开山寨。途中每到一寨,炮手们总是放三炮,路过亲戚们的家门时,家家摆出玉米、麦子、黄豆粘成的糖块为客人接风、倒茶。

  新娘骑的大马由新娘寨中最老的长辈牵着,到男方寨子时,全寨人出来迎新娘。客人被迎请到临时搭建的喜棚中,男方德高望重的长者用羌语向二位新人道贺,并向诸客人道谢。而后,一群小伙子拉着新郎,姑娘们陪着新娘开始拜天地,然后各自簇拥着新郎、新娘抢房。据说谁先进入新房,将来谁当家。一般情况下,性情温顺的羌姑娘即便抢先到新房门口,也让新郎先进去。新人进房后,所有的人俏然离去。

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  明珠(1635年—1708年),是康熙朝最重要的大臣之一,包括平定三藩、收复台湾、抗击沙俄,以及在皇储之争中,他都扮演了相当关键的角色。

  康熙年间,发生了震惊全国的“奴杀宰相妻”事件,事件的主角就是明珠。明珠夫人爱新觉罗氏,是英亲王阿济格之女,生于崇德二年(1637年),比明珠小两岁。15岁时与明珠成婚,卒于康熙三十三年(1694年),享年58岁。据《啸亭杂录》记载,明珠与夫人关系极好,但夫人为人妒忌,对下人非常残忍。她甚至不允许明珠与侍婢接近、交谈。有一次,明珠偶然说到家里某位侍婢的眼睛很漂亮,结果到第二天,夫人让侍者捧一盒到明珠面前,“即某婢双目也”。婢女之父极为愤怒,伺明珠外出,夫人独处房中时,突入,以刀刺夫人腹中,当场死去,成为康熙年间震惊一时的“奴杀宰相妻”事件。

  明珠的出名还和他的儿子纳兰性德有关。曹雪芹的祖父曹寅和纳兰性德关系密切,纳兰享誉文坛,两人多有诗作唱和,比如曹寅曾写诗“家家争唱《饮水词》,纳兰心事几曾知”。后来曹雪芹亦与性德之外祖家族的后人相交甚厚,世传《红楼梦》系写明珠家事,纳兰性德即贾宝玉原型,虽难免附会,但曹雪芹通过以上途径,了解性德的性格特征,将其融入到小说中,却是很有可能的。常被人指为《红楼梦》中贾宝玉的原型,这样一来,明珠就成为“贾政”的重要化身。

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  由于是满族人,明珠得以出任云麾使,即负责皇帝出巡时车驾仪仗的小官,是个权力很小的差使。但因他聪慧机警,善解人意,且通满汉语言,熟悉典章制度,很快就得到掌卫事内大臣遏必隆的赏识。顺治十八年(1661年),福临病死,康熙帝继位,遏必隆成为四辅政大臣之一,他立即推荐明珠升任郎中,重建内务府。

  在明珠任职内务府期间,康熙帝的四辅政大臣:鳌拜、索尼、苏克萨哈与遏必隆为争权夺势,展开了激烈的斗争。后来,索尼病死,苏克萨哈被鳌拜处死,遏必隆则成为鳌拜的“应声虫”,不敢发表任何意见,朝政由鳌拜一人控制。至康熙八年(1669年),康熙帝一举逮捕鳌拜,四大臣辅政体制结束。

  在此场斗争中,明珠始终保持超然的态度,不与任何一派联手,也不得罪任何一人,从而较为轻松地躲过了纠葛。康熙五年(1666年)四月,得到各方面好感的明珠由内务府总管调任内弘文院学士,进入朝政中枢机构。在这个职位上,他除了做大学士的助手外,还曾外出会勘河务。不久,明珠被提拔为刑部尚书、都察院左都御史、兵部尚书、吏部尚书等关键职务,成为在惩治鳌拜集团后,升迁最快的官员。

  康熙十二年(1673年),镇守广东的平南王尚可喜奏请返回辽东养老,由其子尚之信袭封王爵,继续驻守广东。康熙帝敏锐地感觉到这是撤藩的好机会,便让议政王大臣与户、兵二部议奏。兵部尚书明珠等主张,应该同意尚可喜返回辽东的请求,但如果尚可喜归老辽东,而其子尚之信仍带兵留守广东,父子分离,其藩下官兵父子兄弟亦皆分离,“即议迁移,似应将该藩家属兵丁,均行议迁。惟广东左右两营绿旗官兵,仍留该省”。也就是说,不同意由其子袭爵。明珠的建立得到康熙皇帝的支持,最终经过八年战争,平定了三藩之乱。鉴于明珠的积极贡献,康熙十六年七月,明珠被提升为武英殿大学士。

  施琅收复台湾后,内阁学士李光地等人主张弃守台湾,在他们看来,驻守台湾必然会加重朝廷财政负担,无利可图。他们甚至想到将其拱手让给荷兰,“令其世守输贡,似尤永逸长安之道。”施琅、姚启圣则坚决主张固守台湾,并提出具体派兵建制事宜。明珠赞同施琅的建议:“施琅目击彼处情形,请守已得之地,则设兵守之为宜。”并最终取得康熙帝的同意。从此,台湾与大陆的政治、经济和文化联系更加密切,而明珠的功劳,也彪炳千秋。

  正在明珠势力如日中天之时,他与另一大臣索额图的矛盾也逐步体现出来。索额图系原四辅政大臣之首的索尼的第三个儿子,后又协助康熙帝利用“布库”(满语,汉译为扑击、摔跤、角力)之戏,成功除掉鳌拜。至康熙十一年(1672年),索额图已加封为太子太傅,成为一人之下、万人之上的首辅。还有一点必须提到,索额图的侄女赫舍里氏被康熙帝生了嫡子保成,这就是康熙朝两度被立为皇太子的胤礽。也就是说,索额图为胤礽的叔外祖父,故他全力支持皇太子继位。

  在索额图周围,集结了大批满族贵族与汉族官僚,对康熙帝的专权形成不小的冲击。启用明珠,除了因为明珠的能干,康熙帝也是借机对抗索额图的意思。于是,明珠也很快形成了自己的小集团,其集团中的主要人物有大学士余国柱、户部尚书佛伦、刑部尚书徐乾学等人。比如余国柱,由户科给事中升任左副都御史,不久出任江宁巡抚,以贿赂迎合明珠,内升左都御史,迁户部尚书,后授武英殿大学士,因与明珠结党营私,被时人称为“余秦桧”。当时在社会上甚至出现了“要做官,问索三;要讲情,问老明”的民谣。由于党羽众多,内阁票拟随即被明珠控制。

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